清远放生群：高考放生的必念口诀，念佛的四大要诀

一、放生后怎么回向给自己

1、诸位大德同修，我们大家来参加佛七念佛，说明我们对净土持名念佛法门都生起了真信切愿，并且在念佛的功夫上也有一定的收获与受益。佛七念佛要具勇猛心，即是要精进不懈的昼夜不离佛号。而达克期取证的目的。平时念佛须具长远心，要持之以恒绵绵密密直念去。为了达到克期取证的目的，不出偏差，今天准备谈一谈“念佛的四大要诀”。

2、这四大要诀是：第不求一心；第不参是谁；第不除妄想；第不贪境界。现在分别介绍如下。

3、一心不乱，是念佛所要达到的目的。一是纯一是功夫的纯熟，不乱是三昧的成就。以我们凡夫能念的心、专念所念之阿弥陀佛，心口相应，非同口念而心不念。又非同心念而心不一。所以在念佛时，心中决不能再去想我要念到一心不乱，这求一心不乱的心就是妄念了，心就不专一了，心就有乱了。你就不能达到一心不乱了。念佛要“念力集中，心不散乱”。久久纯熟烦恼即能圆伏圆断。证入一心不乱念佛三昧。所谓一就是无念，这时便无心可乱了。一心不乱有事理二种，能念到“触境逢缘，妄心不起”，叫事一心。念到心契实相，心佛不二叫理一心。这二种一心是断惑一心，是往生净土的正因。但一般人很难达到。净宗有个特别办法，就是伏惑往生。伏住惑业，使无量劫来的习气种子不起现行，心得不乱，便生净土。

4、可见伏惑亦能一心不乱，不论断惑伏惑只要一心便能往生。这就是告诉我们，在念佛时只管老实念，将心安住在一句阿弥陀佛的名号上，要“念与听相应，心与身不离心，过去者不忆，未来者不期。”果能做到不追忆过去的一切毁誉善恶得失，恩怨情仇；不期盼未来所获，现在 放生准备 巢湖虾放生 流产放生什么能消灾 放生后回向语 湘江田鸡放生 放生为父母祈福语 东北乌龟放生 放生经念诵 几月几号放生日 北海放生黑鱼