放生财富：为什么有人又念经又放生又捐款却还是病苦

因果之理，是通三世的。

过去之因造成现在之果，现在之因又造成未来之果。

如果有人行善却仍然不幸，有几种可能性：

一，过去的恶业先感果，而现在的善因还未来得及感果。比如种子种下去也需要一定的时间来发芽、开花、结果。

二、就是原先更加严重的苦果因为善行转变为相对轻微的苦果。比如玄奘大师晚年也有病苦，便疑心是自己译经错误，菩萨安慰他说，是他原本在三恶道的苦果现在消除了，转变为小小病痛。又譬如《金刚经》中说塌桐，如果有人受持读诵这部经典，被人所轻贱，那就可以消除三恶道的果报。被人所轻贱看似不幸，但是比起三恶道的苦是轻微了许多。

三，要看行善时的发心。是否为善，是否真诚。否则感果的力度也是不足的，可能并不足以转变现前的恶业。《滑衫拆俞净意公遇灶神记》中的俞净意原本也认为自己是个好人却命运坎坷，后来灶神指点他，意念中还有很多的恶业存在，所以导致命运不济。

病苦中，可以念观世音菩萨圣号，吃素放生，忏悔旧苍山放生蚯蚓恶，千万不可谤无因果，怨天尤人，否则先前的罪业没有了结，又信枣增加新的罪业。

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