莆田让放生吗:放生的重要性和必要性,修四念处的重要性上

一、重庆净土放生群在哪里

1、我们中国佛教,自从慧远大师提倡净土法门以后,净土法门就在中国流行很普遍,很多人都学习净土法门,虽然与古代人修的念佛法门有些不同,总而言之,仍是净土法门。修净土法门的确是好,我也愿意修净土法门。净土法门的确是下手易而成功高,念阿弥陀佛很容易,你看,念阿弥陀经是很容易念,也很容易背。但是,你若读摩诃般若波罗蜜经,你试一试就知道,不是那么容易读。读大本的无量寿经,你会生欢喜心,看阿弥陀佛国依正庄严,你自然会发愿往生阿弥陀佛国去,而且念阿弥陀佛名号的方法也比较简单容易。但是,这里面有问题,你有没有问“云何应修四念处?”、“云何应修八圣道分?”,净土法门就是大家都念阿弥陀佛名号,所以,大家都不问“如何修四念处,乃至八圣道分?”,大家也都不提出这个问题。明白点说,念阿弥陀佛的这个法门是容易,想要得一心不乱,虽似乎不是很容易,但还是比较容易。你真实诚恳念阿弥陀佛得一心不乱,不是太难,就恐怕你念佛时心里仍想东想西,就不行。你要诚心制心一处的念阿弥陀佛,得一心不乱仍是有可能。但是,我看,真实得一心不乱的人不是很多。虽然是容易,我们仍是很难做到,这就是一个问题。

我们修念佛法门,最后会如何呢?就是临命终时,心不颠倒,可以往生阿弥陀佛国去,念阿弥陀佛名号的法门就是如此。但是,你临命终时,必须心不颠倒,若心颠倒,就不行了。今天也有法师提出临终助念的问题,助念也是有帮助。往生阿弥陀佛国去以后,又是如何呢?往生阿弥陀佛国以后,仍是要学习摩诃般若波罗蜜经,要修四念处,修四念处因而得无生法忍,若根 超度法事不适合人群 去哪里给婴灵超度 如何帮妈妈超度婴灵 放生义工招募 生日放生念佛 大明寺婴灵超度 放生草龟好吗 超度婴灵多久离开 放生的佛歌 放生昆虫

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